Opinion&Debatt
Debatt
Är kyrkan bara till för kvinnorna?
Ledningen för utarbetande av ny handbok för Svenska kyrkan består av
hundra procent kvinnor meddelar Kyrkans Tidning i nummer 44/11.<br>
På frågan till Boel Hössjer Sundman varför det blev ett sådant ”skott i foten” blir svaret undanflykter.
Faktum kvarstår dock att endast kvinnor ska leda arbetet med en ny handbok. Det föranleder mig som man och medlem i Svenska kyrkan några reflexioner: är det bara kvinnor som kan leda det här arbetet eller väljs man om man tillhör ”innegänget” i Uppsala. Jag tycker det vore ett gyllene tillfälle att öppna upp för andra inspel till exempel från ungdomar, marginaliserade människor och så vidare.
Tänk – hemska tanke – om bara män valts att leda arbetet med handboken: vilket ramaskri det skulle bli och talet om bristande genusperspektiv och exkluderande teologi skulle aldrig tystna.
Vad säger vidare valet av ledamöter? Antingen har man faktiskt inte fattat genusperspektivet eller är män inte viktiga i kyrkan och att deras frågor, erfarenheter och perspektiv är undgängliga i en handbok och därmed i gudstjänsten. Detta senare är skrämmande.
Ser man nu bortom Uppsalas horisont är det ju precis så: männen är frånvarande i kyrkan – i gudstjänsten, i församlingsarbetet och snart även i beslutande organ. Kyrkan har blivit till för kvinnorna och männen drar bort – i hög grad även rent ekonomiskt när man lämnar kyrkan.
Här vore ju ett bra tillfälle att utforma en handbok där kvinnligt och manligt möts och där även männen känner igen sig. Tyvärr har jag svårt att se den möjligheten med nuvarande ledamöter i gruppen. Vart tog genusperspektivet vägen?
Bo Gunnar Åkesson
Hyltebruk
Tänk – hemska tanke – om bara män valts att leda arbetet med handboken: vilket ramaskri det skulle bli och talet om bristande genusperspektiv och exkluderande teologi skulle aldrig tystna.
Vad säger vidare valet av ledamöter? Antingen har man faktiskt inte fattat genusperspektivet eller är män inte viktiga i kyrkan och att deras frågor, erfarenheter och perspektiv är undgängliga i en handbok och därmed i gudstjänsten. Detta senare är skrämmande.
Ser man nu bortom Uppsalas horisont är det ju precis så: männen är frånvarande i kyrkan – i gudstjänsten, i församlingsarbetet och snart även i beslutande organ. Kyrkan har blivit till för kvinnorna och männen drar bort – i hög grad även rent ekonomiskt när man lämnar kyrkan.
Här vore ju ett bra tillfälle att utforma en handbok där kvinnligt och manligt möts och där även männen känner igen sig. Tyvärr har jag svårt att se den möjligheten med nuvarande ledamöter i gruppen. Vart tog genusperspektivet vägen?
Bo Gunnar Åkesson
Hyltebruk
FLER NYHETER

Istanbul 2007, Familjen Kaplan samlade under bron där de ofta har sitt hem. Foto:Stefan Bladh
Ekonomiskt bistånd till fattiga
Senaste nytt från TT
> fler nyheter från TT- 21 maj kl 15:10 > Inrikes
- 21 maj kl 14:45 > Inrikes
- 21 maj kl 14:35 > Inrikes
- 21 maj kl 14:30 > Utrikes
- 21 maj kl 14:30 > Utrikes
- 21 maj kl 13:55 > Inrikes
- 21 maj kl 13:45 > Inrikes
- 21 maj kl 13:35 > Inrikes
- 21 maj kl 13:15 > Utrikes
- 21 maj kl 13:15 > Inrikes

Varje månad betalades semesterdagar ut kontant till den åtalade löneadministratören.
Opinion & debatt
Senaste Krönikor
Håll dig uppdaterad
Prenumerera på vårt nyhetsbrev.
På Twitter
Via RSS
Via RSS
Nyhetsdygnet
Lorem ipsum text
- 21 maj kl 11:09 > Inrikes
- 21 maj kl 10:53 > Inrikes
- 21 maj kl 9:56 > Inrikes
- 18 maj kl 12:25 > Inrikes
- 18 maj kl 11:50 > Inrikes
- 18 maj kl 11:06 > Inrikes
Topplistan
- 15 maj kl 9:55 > Inrikes
- 15 maj kl 9:39 > Inrikes
- 16 maj kl 11:18 > Inrikes
- 16 maj kl 11:09 > Inrikes
- 15 maj kl 9:51 > Utrikes
- 18 maj kl 11:50 > Inrikes


Skriv ut




