Vi måste tala om sex

Det går att ha ett positivt förhållningssätt till homosexualitet även med en mer konservativ kristen hållning. Massmordet i Orlando aktualiserar frågan både hos muslimer och kristna. Pastor Stanley Sjöbergs otroliga uttalande om att Pridefiranden provocerar muslimer till mord visar tydligt att diskussionen inom kristenheten inte är över.

Om vi tittar på vad Bibeln säger om sexualitet, finns det flera intressanta saker att belysa. Ett är att Jesus aldrig sade något om homosexualitet överhuvudtaget. I Nya testamentet är det Paulus som format den klassiska synen på sexualitet. Så vad skrev han?

I Första Korinthierbrevet kapitel 7 vers 5 står det att kristna måste ingå äktenskap för att vi inte kan leva avhållsamt. Detta menar han för heterosexuella kristna, men det låter lustigt att medan heterosexuella inte klarar av det, så skulle homosexuella på något vis göra detta.

Paulus måste därför sägas vara ett barn av sin tid, som reagerade på den hedniska livsstilen och på så vis missar att monogami och homosexualitet visst går att kombinera. För vad Pauli resonemang visar är att all sexualitet är syndig, men görs helig genom äktenskapet.

Det är också ett klart vetenskapligt faktum att homosexualitet inte är en livsstil eller någon form av psykos utan något som är medfött. Ur ett religiöst perspektiv är det inte främmande att säga att sexualiteten kanske är knuten till självaste själen. Paulus verkar i alla fall tycka att det är essentiellt.

Svenska kyrkan har löst dilemmat för kristna homosexuella genom att erkänna det samkönade äktenskapet. Det är därför märkligt att kristna med traditionell syn, så som i gruppen Frimodig kyrka, ställer sig skeptiska till samkönad monogami när Paulus tydligt deklarerar att celibatet inte är ett alternativ och därmed trycker på vikten med äktenskapet.

Sedan visar klosterväsendet att Paulus kan ha haft fel även när det kommer till celibatet, men troligen klarar inte alla kristna av att leva klosterliv.

Owen Hymn

Frimodig lekman, Malmö