Världen brinner och kyrkan tänder ljus

Terrorhot. Svenska kyrkan möter den uppjagade stämningen med stillsam ljuständning. Det gör kyrkan rätt i. För vi lever i en tid när verkliga konflikter växer och folk ser fiender där inga finns.

Det kommer ett telefonsamtal från Skellefteå och en tillförordnad kyrkoherdes trygga stämma berättar vad som planeras i Bolidens kyrka och EFS de närmaste dagarna: bön, samtal, gudstjänst och ljuständning. Detta var innan den misstänkte terroristen blev rentvådd. Hotnivån i
Sverige kvarstår dock.

Världen brinner och vad gör Svenska kyrkan? Ber, samtalar och tänder ljus. Det kan verka futtigt men tvärtom, det är genialiskt. Inte bara utifrån en religiös logik att Gud hjälper och att det var Fredsfursten som dog på korset i stället för att strida mot sina motståndare. Utan också därför att vi rent mänskligt behöver stillhet och eftertanke i tider av rädsla och kris.

Efter terrorattacken i Paris är alla skakade och låter oron ta oss med i olika riktningar. Antingen blir vi mer främlingsfientliga än tidigare eller så vredgas vi över någon annan grupp, till exempel dem som vill stänga gränserna för flyktingar. Det senare en sorts humanitär avsky – men avskyn kan ändå aldrig bli konstruktiv eftersom den bara befäster murar mellan människor. Den du ser ned på vinner du inte över på din sida.

Eller så jagar vi upp oss över detaljer. Facebookvänner som vi idiotförklarar för att de sätter en fransk flagga på sin profilbild och alltså brister i medkänsla med alla som dog i Beirut. Människor som använder ”fel” benämning på IS, ISIS, ISIL eller Daesh och därmed visar en omedvetenhet som vi tar chansen att förfasa oss över. Eller en minister som något dygn för tidigt bekymrar sig över terrorattackens konsekvenser för
klimattoppmötet i Paris.

Vi människor har en förbluffande oförmåga att skilja bisak från huvudsak. Eller snarare en stark tendens att koncentrera kraften och ilskan på det oviktiga när det viktiga är stort och svårt.

Men det handlar också om ett skriande behov av fiender. Att odla befintliga konflikter och uppfinna fiender där inga finns.

Den riktigt stora risken just nu är brännmärkandet av flyktingar och muslimer som grupp, guilt by association. Tidskriften Vox skriver om psykologiska experiment som visar att det framför allt är känslor av osäkerhet som göder intolerans och vi-och-dom-tänkande. Och om väl flyktinggruppen blivit ”dom” så biter inga sakliga argument. Det krävs positiva känslor för att råda bot på negativa känslor.

Här kan Svenska kyrkan och andra ideella organisationer göra en reell insats i sitt mycket praktiska arbete, både flyktingmottagande och interreligiös dialog. I mänskliga möten lösgör sig individer ur upplevda fiendekollektiv och blir vänner. Islam får ett mänskligt ansikte.

Men försök inte rentvå religion i allmänhet och islam i synnerhet genom att säga att IS inte har med religion att göra. IS använder religiös retorik, man kan inte med trovärdigheten i behåll vifta bort det som oviktigt. Erkänn i stället att religion är en stark kraft som ger energi till mycket gott men tyvärr fungerar lika bra för den som vill rättfärdiga hat och sekterism. Viktigast är att visa på religionens överlägset konstruktiva förmåga. Det kommer an på var och en av oss som tror.

,

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.