Östlig hbt-kväll med ärkebiskopen

– Det är sextio år sedan FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna antogs och jag är tacksam för att den skrevs. Den hör ihop med kristenheten och den är teologi, sade Wejryd.

Rustika polska erfarenheter
De övriga fyra i panelen höll med, men hade en i många stycken bittrare erfarenhet när det gäller att använda sig av samma rättigheter.

– När Pride-festival arrangeras hos oss så handlar det inte så mycket om att visa vem du är. Det handlar mer om att polisen försöker skydda deltagarna från alla motdemonstranter som kastar sten och ägg. Vi är de perversa som, i varje fall i Krakow, går på de gator som påven har gått på, sade Ania Gryszcynska från Polen.

Gemensam linje på Balkan
Marija Grujic, från Sarajevo i Bosnien-Hercegovina, hade snarlika erfarenheter. Hon betonade visserligen att hon "plågade" alla sina klasskamrater med ständigt förklara att man visst kan vara lesbisk och kristen, men hennes erfarenhet av de officiella religionerna var ändå klar:

– Katoliker, muslimer och ortodoxa; det enda man i vår sargade region är överens om är att hbt-personer är dåliga människor.

Såväl Ania Gryszcynska som Marija Grujic menade dock att "det går långsamt framåt" och att "det enda som hjälper är att prata, prata, prata".

Alternativa kyrkor räddning
Enric Vilà från Spanien och Matti Michelmann från Lettland hade ungefär samma erfarenheter och samma råd. Den förre vittnade om den osedvanligt snabba förändring i liberal riktning som Spanien har genomgått, medan den senare berättade om nödvändigheten av att i Lettland etablera en alternativ kyrka.

– En heterosexuell lutheransk präst startade en kyrka sedan han hade fått sparken för att ha uttalat sitt stöd för en avskedad homosexuell präst, berättade Matti Michelmann, själv konverterad från judendomen.

Anders Wejryd sade sig för sin del vara tacksam för att hbt-personer i Sverige inte hade fått för sig att starta en egen kyrka:

– De vill ändra inom kyrkan. Och det är jag glad för.

Partnerskap i paradiset
Inte helt oväntat var de utländska paneldeltagarna imponerade av såväl Sveriges som Svenska kyrkans hållning när det gäller hbt-personer. Epitet som "paradis" förekom i diskussionen.

Med avstamp i den svenskyrkliga verkligheten, sade sig ärkebiskopen vara "glad att många lever i partnerskap, också präster". Och han gjorde samtidigt ett inlägg i den äktenskapsdiskussion som sannolikt bara har semester:

– Kyrkan vill att alla ska leva i partnerskap. Men en del kan komma att kalla det äktenskap.

Seminariet "Är kristendomen en garderob?" ägde rum i Pride House, det vill säga Kulturhuset i Stockholm, och arrangerades av Sensus i samarbete med EKHO. Medverkade gjorde ärkebiskop Anders Wejryd, Enric Vilà, Ania Gryszcynska, Marija Grujic och Matti Michelmann. Moderator var Elisabeth Qvarford.