Nyheter
”Sekularismen har nått vägs ände”
Hassan Hanafi framhöll islam som en väg till frihet, när han igår gästade MR-dagarna i Stockholm.<br>
– Ett sekulärt samhälle av europeisk modell är varken möjligt eller önskvärt i arabvärlden. Det sa Hassan Hanafi, professor i filosofi vid universitetet i Kairo, när han i tisdags gästade MR-dagarna i Stockholm.
Hassan Hanafi ses som en av världens ledande islamtolkare. Han har rört sig från politisk radikalism i det fundamentalistiska Muslimska brödraskapet till en hållning där han framhåller islam som en väg till frihet och framsteg.
När han i början av denna vecka besökte Sverige uttryckte han en kritisk syn på sekularism som den kommit att utformas i väst – ett strikt åtskiljande av religionen från övriga samhällsfunktioner. Den modellen har nått vägs ände, menade Hanafi, som inte drog sig för att nämna såväl pågående finans- som miljökris som följder av den totala brytningen med religionen när Kyrkans Tidning fick en prat-stund med honom.
– Samtidigt är den europeiska sekularismen något av en myt. Kristendomen är fortfarande central i er världsbild och ert värdesystem.
Sekularismen ses i väst som en okontroversiell norm, och politiker kan formulera frågor som ”hur kan islam fungera i ett sekulärt samhälle”. När människor i arabvärlden hör sådant, blir reaktionen att de håller ännu hårdare fast vid det gamla, säger Hassan Hanafi. Själv intar han en mellanposition som gör honom kontroversiell i båda läger. Arabvärldens samhällen behöver reformeras. Men det måste finnas en kontinuitet med det gamla. Det nya måste vara en fortsättning, inte en ersättning, formulerar han sig.
– Religion är ett av de viktigaste verktygen för social förändring. Men i stället för att stödja progressiva tolkningar, väljer väst i dag att stödja de regimer som använder religionen som ett instrument för förtryck.
Sekularism är inte det enda begrepp som Hassan Hanafi problematiserar inför en västerländsk publik. Honnörsord som frihet, tolerans och mänskliga rättigheter är inte alls så okontroversiella som vi uppfattar dem, menar han. FN:s deklaration om mänskliga rättigheter handlar om rättigheter för individen. Också det ett västerländskt perspektiv. Det behövs en kompletterande deklaration om kollektiva rättigheter. Sådant som rätten till oberoende och att slippa bli invaderad av främmande makt, säger Hanafi.
Framför allt måste rättigheter alltid höra samman med ansvar. Det är inget man bara egocentriskt kan kräva, menar Hassan Hanafi. Han har själv varit rådgivare i Interaction council, den sammanslutning av före detta presidenter och premiärministrar som tagit fram just en deklaration för mänskligt ansvarstagande som ett komplement till den om mänskliga rättigheter.
Europa står i dag vid ett vägskäl, anser Hassan Hanafi. I stället för att bygga murar mot den muslimska världen bör vi ändra perspektiv – från geografi till historia. Då ska vi finna att vår kontinent alltid varit sammanflätad med omkringliggande kulturer. Samt att judendom, kristendom och islam i grunden handlar om samma sak.
– Vill du vara en god muslim? Var då en god jude eller kristen och älska din nästa.
Martin Larsson
08-462 2807
martin.larsson@kyrkanstidning.se
Hassan Hanafi ses som en av världens ledande islamtolkare. Han har rört sig från politisk radikalism i det fundamentalistiska Muslimska brödraskapet till en hållning där han framhåller islam som en väg till frihet och framsteg.
När han i början av denna vecka besökte Sverige uttryckte han en kritisk syn på sekularism som den kommit att utformas i väst – ett strikt åtskiljande av religionen från övriga samhällsfunktioner. Den modellen har nått vägs ände, menade Hanafi, som inte drog sig för att nämna såväl pågående finans- som miljökris som följder av den totala brytningen med religionen när Kyrkans Tidning fick en prat-stund med honom.
– Samtidigt är den europeiska sekularismen något av en myt. Kristendomen är fortfarande central i er världsbild och ert värdesystem.
Sekularismen ses i väst som en okontroversiell norm, och politiker kan formulera frågor som ”hur kan islam fungera i ett sekulärt samhälle”. När människor i arabvärlden hör sådant, blir reaktionen att de håller ännu hårdare fast vid det gamla, säger Hassan Hanafi. Själv intar han en mellanposition som gör honom kontroversiell i båda läger. Arabvärldens samhällen behöver reformeras. Men det måste finnas en kontinuitet med det gamla. Det nya måste vara en fortsättning, inte en ersättning, formulerar han sig.
– Religion är ett av de viktigaste verktygen för social förändring. Men i stället för att stödja progressiva tolkningar, väljer väst i dag att stödja de regimer som använder religionen som ett instrument för förtryck.
Sekularism är inte det enda begrepp som Hassan Hanafi problematiserar inför en västerländsk publik. Honnörsord som frihet, tolerans och mänskliga rättigheter är inte alls så okontroversiella som vi uppfattar dem, menar han. FN:s deklaration om mänskliga rättigheter handlar om rättigheter för individen. Också det ett västerländskt perspektiv. Det behövs en kompletterande deklaration om kollektiva rättigheter. Sådant som rätten till oberoende och att slippa bli invaderad av främmande makt, säger Hanafi.
Framför allt måste rättigheter alltid höra samman med ansvar. Det är inget man bara egocentriskt kan kräva, menar Hassan Hanafi. Han har själv varit rådgivare i Interaction council, den sammanslutning av före detta presidenter och premiärministrar som tagit fram just en deklaration för mänskligt ansvarstagande som ett komplement till den om mänskliga rättigheter.
Europa står i dag vid ett vägskäl, anser Hassan Hanafi. I stället för att bygga murar mot den muslimska världen bör vi ändra perspektiv – från geografi till historia. Då ska vi finna att vår kontinent alltid varit sammanflätad med omkringliggande kulturer. Samt att judendom, kristendom och islam i grunden handlar om samma sak.
– Vill du vara en god muslim? Var då en god jude eller kristen och älska din nästa.
Martin Larsson
08-462 2807
martin.larsson@kyrkanstidning.se
FLER NYHETER FRÅN KYRKANS TIDNING

Christina Virdung kom till festivalen i fin, röd mössa. Hon såg fram emot miljödiskussionerna.
KT-enkät om kyrkans ekonomi

Det stora gula hyreshuset är ett av tre som är till salu i Västra Vingåker och Österåkers kyrkliga samfällighet. Prästgården är redan såld. – Det gör vi för att minska våra framtida underhållskostnader, säger ekonomen Birgitta von Matérn och kyrkoherde So

Senaste nytt från TT
> fler nyheter från TT- 4 februari kl 15:35 > Utrikes
- 4 februari kl 15:35 > Utrikes
- 4 februari kl 15:30 > Inrikes
- 4 februari kl 14:30 > Inrikes
- 4 februari kl 14:25 > Inrikes
- 4 februari kl 13:10 > Utrikes
- 4 februari kl 13:10 > Inrikes
- 4 februari kl 12:05 > Inrikes
- 4 februari kl 11:50 > Utrikes
- 4 februari kl 11:30 > Inrikes

S:t Ceciliapristagare

En anhörig till ett av offren för de folkmord som som expresidenten Riós Montt står åtalad för, följer rättegången. Foto: Rodrigo Abd/Scanpix
Opinion & debatt
Senaste Krönikor
Håll dig uppdaterad
Prenumerera på vårt nyhetsbrev.
På Twitter
Via RSS
Via RSS
Nyhetsdygnet
- 4 februari kl 13:12 > Inrikes
- 4 februari kl 12:13 > Inrikes
- 4 februari kl 10:55 > Inrikes
- 3 februari kl 14:17 > Inrikes
- 3 februari kl 13:38 > Inrikes
Topplistan
- 31 januari kl 11:02 >
- 2 februari kl 11:52 > Inrikes
- 2 februari kl 10:16 >
- 30 januari kl 15:36 > Inrikes
- 1 februari kl 16:04 >


Skriv ut



