Söndagsskola med Gardell

Med succéböckerna Om Gud och Om Jesus och påföljande turnéer har showmannen Jonas Gardell stigit fram i en ny roll som kombinerad folkbildare och förkunnare. I samma roll intar han nu tv-rutan. I åtta halvtimmeslånga avsnitt ska Jonas Gardell avhandla frågan om vem Gud är och vad Gud har med våra liv att göra. Han kommer att röra sig i Sverige, i det bibliska och nutida Palestina, liksom i Vatikanens souvenirbutiker.
Serien tar avstamp i barndomens baptistiska miljö, där Jonas Gardells varmt troende mamma får symbolisera Guds absoluta och kravlösa kärlek.
– Kravlösa!?
Leendet stelnar, Jonas Gardell lutar sig fram och levererar den första av flera tillrättavisningar under intervjun. Skulle han påstå att Guds kärlek är kravlös? Tvärtom – jag framhåller Jesus som extremt sträng i sina krav och förväntningar på oss, säger Jonas Gardell, ”han är den som kräver av mig att jag ska förlåta min våldtäktsman!”

Det ord reportern slarvigt far efter är kanske villkorslös kärlek? Det är något helt annat, fortsätter Jonas Gardell i sin uppläxning. Den som älskar kravlöst struntar i dig. Men den som älskar villkorslöst slutar aldrig bry sig: ”jag kan vara förbannad på dig, men jag överger dig aldrig”.

Den som snackar Gud med Gardell kommer alltså inte undan med några slappa formuleringar. Vilket också ska märkas i programserien. Jonas Gardell vill konfrontera tittarna med livets stora frågor och utmana dem att själva börja formulera sina svar, säger han.
– Du kan inte smita undan ett helt liv utan att göra det.
Det gäller inte minst den som kallar sig kristen och som har tvåtusen år av bilder och fraser att bekvämt luta sig mot. ”Jesus dog för våra synder”, det kan vi rabbla i sömnen, säger Jonas Gardell.
– Men vad betyder det? Vilka synder pratar vi om? Behöver Gud ett offer, och vad säger det i så fall om Gud? Formulera dig! Jag har inget emot att du tror så, men jag går inte med på att du säger det som en färdig fras.

Frikyrkopredikant är en titel han gärna använder om sig själv.  Det hände mer än en gång under inspelningarna att han ansågs gå för långt i den rollen och producenten fick gripa in. En viss nervositet finns också hos public service-företaget att serien ska brista i objektivitet, säger Jonas Gardell.
– Jag har aldrig i mitt liv varit objektiv, och tänker inte börja vara det nu. Det går inte att prata om Gud och Jesus som om det var Trädgårdsdags.
– Däremot är det väldigt sällan jag tillåter mig tvärsäkerhet, och den här serien är i mångt och mycket en resonerande serie hoppas jag. Jag har också varit noga med att det inte bara är jag som hörs. Många andra kristna röster finns med som anmäler avvikande uppfattningar.

Återkommer i serien gör exempelvis frikyrkoprofilerna Stefan Swärd och Stanley Sjöberg.
– Jag håller knappt med dem om något, men jag gillar dem skarpt, säger Jonas Gardell.
I Kyrkans Tidning pågår en debatt om Jonas Gardells teologi. Kritikerna riktar in sig på att han ifrågasätter Jesu försoningsdöd och därmed själva grunden för den kristna tron. Frågan behandlas i ett av seriens avsnitt. För Jonas Gardell är tanken på en Gud som kräver offer primitiv.
– Kristendomen går inte ut på att vi ska be Gud om förlåtelse, utan på att upptäcka att vi redan är förlåtna. Bibeln är en enda stor berättelse om befrielse från slaveri och förtryck.

Men med friheten följer också ansvar, säger Jonas Gardell och återvänder till resonemanget om Guds krav på människan, det han vill förmedla till tittarna:
– Kravet på dig är att formulera vilket som är ditt livs slaveri och sedan bryta upp från det. Att vara fri och att göra något av sin frihet, det är vårt livs stora utmaning.

Martin Larsson
08-462 28 07
martin.larsson@kyrkanstidning.se


Åh, Herregud – Hur uppstod Gud? Tisdag 2/3 i SVT1 klockan 21.00.