Trohet mot fler än en - okej i kyrkan?

Vad är egentligen polyamorös, och kan man tala om trohet i ett förhållande som innefattar fler än två personer?
- Det finns många olika definitioner, man kan kalla sig själv polysexuell, polyamorös eller relationsanarkist till exempel. Alla är benämningar på att man vill kunna leva tillsammans med, eller ha sex med, fler än en person, svarade Emma Wieslander från Riksförbundet för sexuellt likaberättigande, RFSL.

Seminariet Polyamorös och trogen arrangerades av Svenska kyrkan och Sensus studieförbund, under inledningsdagen på Stockholms pridevecka.
Åke Bonnier, domprost i Storkyrkan i Stockholm, fanns på plats för att diskutera kyrkans syn på så kallade flersamma relationer.
- Kyrkan delar också, i mångt och mycket, synen på sexualitet som någonting positivt så länge man inte skadar sig själv eller andra, sade domprosten.

Trots att synen på relationer och sexualitet skilde sig åt på vissa punkter, var det mycket som de båda höll med om. Ärlighet som en av de viktigaste grunderna i en relation var ett exempel.
- Otrohet handlar för mig om att ljuga eller att inte berätta allt. Det skulle vara värre än att ha sex med en annan person, för gränsen går inte vid kroppen, förklarade Emma Wieslander.
- Skillnaden är att jag menar gentemot en person och du menar gentemot flera, sade Åke Bonnier.
Emma Wieslander liknade en relation vid ett samtal. Vissa har man under en begränsad tid, medan andra kan vara livslånga, pågående samtal.
- Jag tror på att man kan föra flera samtal samtidigt, sade hon.

Även om Åke Bonnier och Emma Wieslander tycktes prata i samförstånd, överens om mycket och även införstådda med vad de inte var överens om, så fick Åke Bonnier också förklara bakgrunden till hur kyrkan traditionellt sett på relationer. Från publiken fick han en fråga om var det unika värdet i en parrelation ligger, som inte kan finnas i en flersam relation.
Svaret blev att kyrkans ståndpunkt bland annat bygger på Jesus själv, som citerade gamla testamentet med att säga att en man ska lämna sin familj för att i stället leva tillsammans med en kvinna, och de två ska bli ett.
- Oavsett kön handlar det om en tvåsamhet. Det betyder något fint för kyrkan. Men värdet ligger i det, inte i något annat, som att man skulle vara lyckligare i en sådan relation till exempel. Vem kan mäta lycka? Men för kyrkan är det viktigt vad kyrkans ledare säger.

På frågan om man, efter att ha omtolkat texten till att även kunna gälla par av samma kön, inte skulle kunna omtolka ytterligare, svarade Åke Bonnier att frågan är helt ny för honom själv och för många andra inom kyrkan.
- Jag har inga riktigt bra svar. Det är en stor fråga. Vi lever i heteronormativitet i kyrkan, vi har alltid gjort det. Nu har vi funderat över homosexualiteten och kommit fram till att ja, vi kan förstå detta och det handlar om trofasthet i en livslång relation som också är viktigt i kyrkans sammanhang.

Livslust, hiv och själavård. Kafé Klara, tisdag 27/7 kl 12:00
Makt och sexualitet. Ekoteket, onsdag 28/7 kl 13:00
Filmvisning: For the bible tells me so. En film som tar upp frågeställningar, till exempel om gud fördömer homosexuella. Engelska. Klarabiografen, torsdag 29/7 kl 14:00
Queera bibelstudier. Bandler, torsdag 29/7 kl 15:00
När Sighsten dog. Om tro och mod att stå upp för sina vänner. Om Sighsten Herrgård som bröt tystnaden kring Aids. Kafé Klara, fredag 30/7 kl 12:00
Makten och ärligheten. Om bibelns och kyrkans syn på homosexualitet. S:t Jacobs kyrka, fredag 30/7 kl 14:00
Makten att tolka. Erfarenheter att vara kristen, jude och muslim och samtidigt hbt-person. Studio 3, fredag 30/7 kl 15:00