Änglarnas söndag kallar oss till kamp

Änglar finns i dag överallt. Tiden är sedan länge förbi då de var reducerade till bokmärkesfigurer i pastell och guld. Nu finns de som bilder och statyer i alla upptänkliga former och färger.

Vad betyder alla dessa änglar? Är de bara stumma inredningsdetaljer som matchar de vitlaserade tavlor med ordstäv som pryder de svenska hemmen? Eller har änglarenässansen en djupare innebörd?

Av alla de bibliska änglarna tycks det framför allt vara skyddsänglarna som har en plats i den folkliga fromheten. Ärkeänglar, keruber och serafer väcker inte samma anklang. Vårt behov av tröst är, som Stig Dagerman skrev, omättligt. Ett tydligt tecken är att psalmerna på temat ”Förtröstan – trygghet” blir fler och fler när det kommer nya tillägg i psalmboken. Nyare sånger om ”Bättring – omvändelse” finns det däremot inte en enda…

Kanske vi bäst förstår änglarna som en tillflykt i en osäker värld. Det är möjligt att de är lättare att relatera till, än en Gud man uppfattar som mycket avlägsen. Änglarna kan måhända betraktas som ett slags gudssubstitut för sekulariserade svenskar.

I sådana fall är dessa i gott sällskap. I skriften finns inte alltid en glasklar gräns mellan änglarna och Gud. Den som fått möta en ängel kan efteråt säga att de mött Herren. I den kristna utläggningen kan därför de tre änglarna på besök hos Abraham och Sara bli en uppenbarelse av Fadern och Sonen och Anden. Motivet har skapat den kanske mest kända av alla ikoner, Andrej Rubljovs ”Den gammaltestamentliga Treenigheten”.

Änglarna är som en kontaktyta mellan jord och himmel. I Mikaelidagens psaltarpsalm målas bilden upp av en him­melsk kung med ett hov av änglar. Vår tids föreställning om en ensam Gud i ekande tom himmel speglar egentligen ingenting annat än vår egen ensamhet: gjorda till främlingar i den moderna världen.

Änglarna befolkar Guds värld och binder ihop den med vår. Ordet angelos, som gett oss ängel, betyder sändebud. De kommer med himmelska budskap. I biblisk mening är orden från Gud inte information, utan ett levande tilltal där budbäraren själv är en del av budskapet. Guds tilltal har i sig en kraft som vi får del av genom ordet och sakramenten. Vi läser inte bara evangelierna för att få fakta om Jesus, utan för att få gemenskap med honom.

Den helige Mikaels dag kallar oss till kamp. Skriftens perspektiv på änglarna ligger ganska långt från bokmärken och idyll. Jesus talar om hur han sett Satan slungas ner från himlen när lärjungarna uttalar hans namn. Johannes berättar i episteln om en strid mellan Mikaels änglar och motståndaren. Det inte så lite märkliga är att det tycks lätt att tro på goda andemakter, men svårt att tro på onda.

Bibelns grundperspektiv är att det pågår en kamp i världen. Den omfattar alla dimensioner av tillvaron. Bara i detta perspektiv får bilden av Jesus som befriare sina rätta proportioner. Hans befrielse gäller hela människan och hela kosmos. Vid nattvardsbordet förenas också människor i alla tider och änglarna i himmelen med oss och sjunger helig, helig, helig är Herren Sebaot.

Det är ingen lättköpt frid som Jesus erbjuder. Vi kallas att välja sida i kampen och mönstras till helig strid. Det finns en djup trygghet – men den ligger endast i att segern är given. Eller som biskop Pedro Casaldáliga i Brasilien uttryckt det: ”Vi kristna är en armé av besegrade soldater som slåss för en oövervinnlig sak.”

Fakta: Den helige Mikaels dag – Änglarna

Första årgångens texter: Daniel 6:16–22

Uppenbarelseboken 12:7–12, Lukasevangeliet 10:17–20

Psaltarpsalm 103:19–22, liturgisk färg vit

Mikael Löwegren

Taggar:

Eftertanke

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.