Jesus är både fårens herde och deras grind

Jesus är bildspråkets mästare, ett problem för alla som vill bygga system omkring honom. Å andra sidan kan det betyda ständigt nya överraskningar, fertil jordmån för Anden som blåser vart den vill och vi inte riktigt vet hur vi ska möta och förstå.

En sådan överraskning tycker jag finns i evangeliet på den gode Herdens söndag. Från att ha varit herden som leder sina får och skyddar dem mot faror, så är han, Jesus, helt plötsligt grinden, eller dörren, som skiljer den trygga fårfållan från den otrygga yttervärlden, världen utanför trygghetszonen, komfortzonen. Jesus som herden för sina får in i tryggheten och vilan, och grindvakten öppnar för honom.

Men Jesus som herden kallar också på sina får och för dem ”ut i en värld där stora risker väntar”. Och det intressanta, kanske överraskande, är att det är där ute bland farorna som det livgivande betet finns. Fåren lever inte på insamlat och torrt hö i fållan. Det färska gräset finns utanför, där ute bland farorna. Och så är han då grinden, den genom vilken det både går en väg in och en väg ut.

Kanske kan vi se bilden så att Jesus är mönstret både för hur vi drar oss tillbaka in i ”vilan” och för hur vi vågar oss ut bland de många som är olika oss och ibland skrämmer och hotar oss. Vi känner igen mönstret: samling och sändning, gudstjänst och vardagskallelse, vilan och verket.

Grindar kan se olika ut och fungera på olika sätt. Hur Jesus som grinden ger oss ett mönster för våra liv kan vi lära av berättelserna om honom och de berättelser han själv delade med sig av liksom den berättelse om Gud hans liv utgjorde.

Ingen stängs ute från ”vilan”, där vi får vara de vi är och känna oss fullt ut accepterade. Ingen stängs inne för att det inte finns behov av honom eller henne. Alla är accepterade (nåden) och alla är behövda (kallelsen). Det är vad jesusberättelserna handlar om. Men också berättelsen om Jesus, inte minst det som utgör Påskens grundmotiv, ger sin prägling åt Jesus som grinden. Vägen till liv går genom död. Det går inte att undvika död i någon form för den som vill stå i livets tjänst, i tjänst åt ”liv i överflöd”, Shalom, gudsrikets frid och fred.

I en otrygg mångfaldstid som vår blir frågan om min egen identitet ofta brännande. Vem är jag som kristen? Hur vet jag att jag är det jag vill vara? Sådana frågor söker lätt svaret i jämförelsen med andra. Jag är inte som de andra, de av annan sort. Och jag får lätt ett krampaktigt förhållande till det som jag uppfattar som min särskilda identitet som kristen.

Jag får inte komma för nära den som är annorlunda, jag kan ta intryck och förlora något av mitt eget. Jag blir lätt som en grindvakt. Men Jesus som grinden ger oss en annan ingång i identitetsfrågan. Den som vill kan gå in och gå ut. Allt mitt är ditt, säger han i ett annat sammanhang. Och han säger det till var och en som nalkas honom.

Varför var han inte rädd att bli ”smittad” av dem som var marginaliserade och annorlunda? Därför att hans identitet fanns inom honom, i relationen till Gud, Fadern. Han var inifrånstyrd och därför totalt fri från gränsmarkeringsbehov. Det tycks vara det enda sättet att bli helt fri, att finna förankring och identitet inifrån, hos den som vill vara både hjärta och vilja i mitt liv.

KG Hammar
biskop emeritus

Fakta: Tredje söndagen i påsktiden – Den gode herden

Första årgången: Hesekiel 34:11-16
Första Petrusbrevet 2:22-25
Johannesevangeliet 10:1-10
Psaltarpsalm 23, liturgisk färg vit

Taggar:

Eftertanke

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.