Gunnar Ståldal, i kampen mellan gott och ont ska väl du som medlem i Förbundet Humanisterna inte strida mot det goda?
  Är inte demokratin en god princip? Och den har sin grund i kristendomen, där människor nu som förr har lika värde, kungar och trälar begravdes på samma sätt.

Humanetikerna menar att idéerna om människors lika värde är ett allmängods och kallar sig humanister. Men humanisternas lärofäder var ju alla kristna (utom Nietzsche)!
  Var hämtade de som stred mot slavhandel och slaveri i det sena 1700-talet sitt tankegods? Jo, i Bibeln! ”Am I not a man and a brother?” stod det på kampanj­-knapparna med tydlig anspelning på det kristna budskapet. På samma sätt har suffragetter och fredsrörelser hämtat inspiration i Bibeln.
  Så till frågan om de kristna texterna är Herrens ord. Javisst, vems annars? Var hämtar Jesus sitt tankegods? I den mån han
citerar något så är det ur den tidens Bibel (lagen och profeterna). Den verkar han kunna bättre än någon nutida präst och uttolkningen är hans egen suveräna.

Det finns i Gamla testamentet skildringar av israeliters krig mot grannstammar och tvärtom på Jahves befallning som för tankarna till nutida utrotningskrig. Men det är ju inga texter som används i kyrkan i dag om vilka man säger ”Så lyder Herrens ord”. Och inget som Jesus kunde använda i sin undervisning. Det verkar hur som helst som om Jesus betraktade sin bibel som ”Herrens ord” och då finns det ingen anledning för oss att se på den på något annat sätt, vilket inte betyder varenda bokstav i det man läser.
  Visst har man ändrat i Bibeln, och är beredd att ändra igen om äldre texter än de man i dag har utgått från skulle påträffas. Men evangeliet och allt övrigt väsentligt sakinnehåll är det samma i dag som när texterna en gång nedtecknades.

Per Sundin
Själevad