Laestadianerna allt längre från Svenska kyrkan

Jag är inte den som stödjer kvinnoprästmotstånd, och inte heller stödjer jag kritik av homosexuellas vigslar.

MEN, på vilka grunder har kyrkoherden i Pajala rätt att kritisera den världsliga kommunen för vem de anställer som ansvarig för Laestadiusmuseet? Ingår det i kyrkans vigningstjänst att svartlista andra samfund (i detta fall Missionsprovinsen)? Det har jag lite svårt att tro på... Om så skulle vara fallet, så innebär den trångsyntheten ytterligare en god grund för att lämna Svenska kyrkan.

Ageranden i likhet med denna kyrkoherdes är desperata panikmanövrer. Svenska kyrkans liberala initiativinnehavare inser att folkkyrkan är på väg att rasa som ett korthus och då blir man desperat och sparkar på så många onda människor som möjligt, d v s på världens alla kristna människor som inte bejakar uppsalacurians dekret om äktenskap och ämbete.

Roligt att Kyrkans tidning läser Kyrka och Folk. Artikeln är ju bara en rewrite på en av deras gamla artiklar.

Men om man gör det kan det ju vara vettigt att faktiskt stava tidningens namn korrekt. Den heter alltså Kyrka & Folk och inte Folk & kyrk.

Inte heller är det korrekt att Missionsprovinsens vigningar är ogiltiga enligt Svenska kyrkan. De är däremot inte betraktade såsom varande i Svenska kyrkans ordning vilket är en helt annan sak. De är följaktligen giltiga vigningshandlingar men illegetima ur ett kyrkorättsligt perspektiv.

Gör nu en ändring i artikeln ovan så ni slipper skämma ut er.

Den hittintills enda tänkta tanken att Missionsprovinsen per definition leder bort från Svenska kyrkan - i vems perspektiv är den formulerad? Det kan faktiskt vara precis så som denne Alapää tycks påstå - att det är ett steg närmare Svenska kyrkan utifrån den position man själv tycker sig befinna sig. Frågan vad som är svenskkyrkligt avgörs inte enbart i huruvida ett domkapitel har "behörighetsförklarat" eller inte.

Visst har Svenska Kyrkan förändrats! Men de nya förändringarna följer vad jag tycker och tror det Jesus menar med att älska varandra och de oavsett kön en sexhörighet.

Visst har Svenska kyrkan förändrats. Men har den inte förändrats till dee bättre. Som jag tycker och tror att den har närmat sig Jesus kärleksbudskap!

Det är väl närmare sanningen att det är svenska kyrkan som alltmer frångår sin egna Svenska Kyrkans bekännelsegrund på vilken SvK grundar sig på såsom Evangelisk Luthersk kyrka sedan 1500-talet. SÅ ser SANNINGEN ut !

Ha ha håhåjaja....vad alltmer förvirrad man är i den lilla maktklicken inom svenska kyrkans så djupt fallna skara.

"Mathias mattan"
Tycker och tror...men har inte en enda hum om vad som verkligen står i Bibeln.
GUDs gudomliga kärleksbudskap handlar INTE om hur man lämpligast skall penetrera varandra i varandras ändtarmar. Det handlar om en helt annan sak.

Men jötapetter läs på ordentligt så att du har ett hum om vad du uttalar dig om !!

Bibeln handlar INTE om vad jag eller nån annan "TYCKER". Jesus Kristus är noga med vad han ålägger oss. Och vill man inte längre följa Jesus KRISTUS så är man inte längre Kristen förstår du "mattan"

Läs på, lär och kom sedan åter !!

Magnus !
Visst är denna "ny-påhittade" Svenska Kyrkan trångsynt som istället för GUDs ord istället vill sprida RFSLs ord om att 18 personer per år skall få tvinga 35000 - 45000 heteronormativa till att leva i en kyrka som de plågas av.

Att sedan samma trångsynta och kristofobiska makt-elit inom SvK har då SvK fortfarande var statskyrka (innan vi bröt oss ur detta, vilket de flesta riksdagspartier fortfarande vägrat att böja sig för) på ENDAST samhälleliga och sekulära (icke kyrkligt baserade, icke Bibel baserade skäl) samt endast av det sekulära samhällets jämlikhets skäl (som inte har med Bibel, Kyrka eller kristen tro att göra) infört kvinnliga präster. Till och med Margit Sahlin gick ju ut och sade på ålderns höst att "visste då vad jag vet idag och vad som sker idag inom svenska kyrkan, skulle jag ALDRIG låtit prästviga mig" slut citat.

Uttalat i samband med Docent Merith Lindgrens begravning i S:t Jacobs kyrka i Sthlm. senhösten år 2000. Jag var själv närvarande och hörde detta och samtalade med henne om detta. Margit dog sedan 2003 hon var då 89 år och mycket ledsen ja nära nog bitter över hur SvK hade blivit rentav kristofobisk.

Om det är "kristofobiskt" att tolerera de som vill leva sitt liv med en människa av samma kön, så får jag verkligen lov att tycka Svenska kyrkan gör rätt. Intolerans har ingen plats i Guds rike: "Döm icke, så skall ni icke själv bli dömda".

Sen måste Svenska kyrkan också behandla Missionsprovinsen på ett tolerant sätt också. Kyrkoherden i Pajalas agerande verkar vara ett exempel på motsatsen.