Kyrkoordningen – så håller du i den

Kyrkoordningen betraktas ofta som en bok fylld av regler som ser till att organisationen kyrkan har en stadig struktur, och det stämmer, för det gör den. Också. Men det unika med regelsamlingens 140 sidor fördelat på 59 kapitel och ett stort antal paragrafer är att den också är genomsyrad av teologi. Det allra första som möter läsaren på sidan 4 är en förklaring av Svenska kyrkans identitet. ”Svenska kyrkan är ett trossamfund som leder sin historia tillbaka till de äldsta kristna församlingarna och deras bekännelse till Kristus.”
– Här finns alltså själva definitionen av Svenska kyrkan. Det säger Sören Ekström, som var med om att ta fram kyrkoordningen och har haft många uppdrag i Svenska kyrkan.
– I kyrkan hänger juridiken och teologin ihop. Men det är teologin som ska prägla juridiken.

Sören Ekström ger ett exempel som också är det mest komplicerade med styrningen av kyrkan. I kyrkan har de förtroendevalda tillsammans med prästerna ett gemensamt uppdrag och ett delat ansvar, det slår både lagen om Svenska kyrkan och kyrkoordningen fast. Det uppdrag man har är att se till att församlingens grundläggande uppgift blir utförd – att fira gudstjänst, bedriva undervisning samt utöva diakoni och mission. Orsaken till betoningen på att man ska göra det tillsammans är, återigen, teologisk.
– Dopet, säger Sören Ekström.
– Det är dopet, och därigenom det allmänna prästadömet, som förenar alla i kyrkan och som ger oss alla ett gemensamt uppdrag.

Just här, i relationen mellan de förtroendevalda och prästerna kan det ibland både slira och krocka. Och det har Sören Ekström mött under många, många år.
– Inte sällan delas uppdraget upp så att de förtroendevalda sköter ekonomin och det praktiska och kyrkoherden sköter teologin. Kyrkoordningen gör det väldigt tydligt att så ska man inte göra. Om man som förtroendevald tror att man bara ansvarar för det praktiska, då missar man oerhört viktiga aspekter på de frågor som man behandlar.
– I en kyrka, och inte minst en evangelisk-luthersk sådan, är det naturligt att låta besluten präglas av teologi.