I Guds hem har vi en egen krok för våra kläder

Det är lätt att tro att det bara är pengar, men mammon står för mer. Egendom, det människoskapade, rikedom. Det som kan behärskas, bemäktigas, men som du aldrig egentligen får en ömsesidig relation till, skriver Gunilla Renöfält i veckans Eftertanke.

”Varför hänger Jakobs kläder på min krok?” Den sjuåriga flickans indignation var stark. Hon hade bott i min familj under en tid när hennes ursprungsfamilj inte förmådde ta hand om henne tillräckligt. Nya klädkrokar hade fått sättas upp, i lägre höjd. Men det hade varit hennes krok, det var viktigt. Hennes plats i ett annat hem. Och nu hade det gått ett år sen hon flyttat ifrån oss och nu kom hon på besök och blev arg. Kroken var upptagen. Var hon glömd, kanske hon tänkte. Var hon inte längre välkommen, kanske hon undrade.

Vad finns det att hålla fast vid i våra liv? Finns det någonting alls? Och är det säkert att vi fortfarande söker efter något fast och oföränderligt? Har kanske samhället och tidsandan förändrats så, att vi i dag snarast utgår ifrån att allt är tillfälligt, relativt, valbart, utbytbart?

Mängden tv-program och reality-såpor där alla människor är utsatta för någon sorts marknadsvärdering, där relationer är tillfälliga pakter eller utbytbara kroppar, vad säger de? Gängkriminalitet som polisen nu beskriver i termer av tillfälliga lojaliteter och grupperingar, inte som förr, slutna gäng som krigar utåt men skyddar inåt?

Och så denna längtan efter kärlek och tillhörighet som vi bytt bort – mot vad? Mot ett swipande just-nu-förhållande? Orkar vi inte kraven som kommer med tillhörigheten, så vi byter ut den mot något mindre krävande, ett lättsammare liv? Varför ens skruva fast en krok, när ändå allting är tillfälligt?

I söndagens GT-text hör vi hur det israelitiska folket byter ut den långa, långsamma, krävande relationen med Gud, förmedlat genom Mose, till den tillfälliga, utbytbara relationen till en skapad gud, guldkalven Moses bror Aron lät göra. För, som de sa: ”vi vet inte vart den där Mose har tagit vägen, han som förde oss ut ur Egypten”. ”Gör oss en gud!”

Men det slutar med död och tomhet, att välja det lätta, det kravlösa, det tillfälliga, det icke-personliga. Vi är kallade till något mer. Något svårare, men större.

Mammon är en av få avgudar som har ett namn i Nya testamentet. I den antika världen med alla sina gudar med många namn, hålls Mammon fram som den enda riktigt farliga, det största hotet mot vår relation med levande Gud.

Det är lätt att tro att det bara är pengar, men mammon står för mer. Egendom, det människoskapade, rikedom. Det som kan behärskas, bemäktigas, men som du aldrig egentligen får en ömsesidig relation till.

Skogen struntar i vem som äger den. För sedlarna spelar det ingen roll om de bränns upp eller används som betalmedel. För modeindustrin spelar det ingen roll vem som bär kläderna. Du blir Ingen för utbytbarhetens och tillfällighetens gudar. Du blir värde-lös i en värld där allt är valbart, relativt, tillfälligt och kravlöst.

Guldkalven kom till för att människor gav bort det värdefullaste de hade (symboliserat av guldsmycken) Förstod de vad de gjorde? Förstår vi vad vi gör när vi ger bort det värdefullaste vi har, för att vi vill skapa oss en manipulerbar tillhörighet?

Bibeln lovar – det finns något att hålla fast vid i våra liv. Guds förbund med oss, en relation på allvar. Svår och otydlig ibland, jadå, men ändå det som gör oss till människor. En relation som ger ljuset i vår kropp, i vårt öga, i våra liv som vi delar med andra. Tillhörighet och ansvar. En krok i ett annat hem.

Gunilla Renöfält
präst och lärare i homiletik

Fakta: 17:e efter Trefaldighet – Rik inför Gud

Första årgången:


Andra Moseboken 32:1−4, 30−35


Första Johannesbrevet 2:15−17


Matteusevangeliet 6:19−24

 

Psaltaren 49:6−12

 

Liturgisk färg: grön

Taggar:

Eftertanke

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.