Kvinnor är andligt intresserade men vill att det de tror på ska vara individuellt valt och anpassat. Det är i alla fall den bild som några stora tidningar ger av kvinnors tro, visar en ny avhandling från Uppsala universitet.
Kvinnor i allmänhet är andligt intresserade och det är självklart att blanda praktiker som yoga och meditation med att gå i gudstjänst och att sjunga i kyrkokör. Andligheten ska vara individuell och självvald, den är också utpräglad homogen och konsumtionsinriktad. Det visar avhandlingen "Godis för kropp och själ": Välbefinnande och vardagsandlighet i tre svenska kvinnotidningar av Anneli Winell vid teologiska institutionen vid Uppsala universitet.
Anneli Winell har analyserat fyra årgångar av Amelia Adamos tidningar Amelia, Tara och M-magasin med fokus på de avdelningar som tar upp frågor om hälsa och välbefinnande. Forskaren har även knutit ett antal informanter till studien. I ett pressmeddelande från Uppsala universitet berättar Anneli Winell om informanternas syn på sin tro:
– En av informanterna beskriver själv att hon har en tro, inte en religiös tro, men någon form av andlighet. Hon upplever en ”burenhet”, något som bär henne genom livet.
Anneli Winell säger också att den kristna tron beskrivs som något fyllt med krav:
– Både i tidningarna och bland informanterna finns det en föreställning om att religiösa institutioner står för en formaliserad tro där man måste gå i kyrkan och ha en kollektiv tro. ”Jag kan inte tro på något som någon annan har definierat” som en informant sammanfattar det, säger Anneli Winell.
Samtidigt beskrivs kyrkan i både tidningarna och av informanterna som en värdefull institution:
– Dop, bröllop och begravning vill många ha. Kyrkan är ett bra rum för stillhet och den kan erbjuda professionell själavård – som dessutom är gratis – vilket gärna konstateras. När man sedan kanske drabbas av en stor kris, när yoga och meditation inte hjälper, då vet man att kyrkan står där och att det finns hjälp att få, säger Anneli Winell i pressmeddelandet.
LÄGG TILL NY KOMMENTAR