Mörkandet kring den nya kyrkoläraren kardinal Newman

För några veckor sedan avslutades Pride med allt vad det innebär av parader och event på olika håll i Sverige, bla med ärkebiskop Martin Modeus som invigningstalar vid Stockholm Pride där han uttrycker att Pride är ”en påminnelse om att varje människa är skapad till Guds avbild – älskad, sedd och värdefull. Det i sig är skäl för fest!” 

Synen på homosexualitet, jämställdhet och kärleken i samkönade relationer skiljer sig dock åt inom olika kristna samfund. I nyligen publicerad artikel i SvD (7 juni) framkommer  hur ”pridevänliga straffas” i Sveriges största katolska församling  i Stockholm där kyrkoherde Dominik Terstriep -som tillhör Jesu Sällskap-  förbjuder en församlingsmedlem att dela ut kommunion sedan hon deltagit ”som stolt förälder i Pride”  Jag tror Jesus betackar sig för sådant sällskap. 

För en katolik är det alltid intressant  med en ny påve dennes syn på tidens kontroversiella ämnen typ homosexualitet, kvinnliga präster och jämställdhet mm. kommer att gestaltas. 

Därför spännande att följa vad nye påven Leo XIV pontifikat kommer att innebära bland annat med tanke på hans nyliga utnämning (31 juli ) av en ny kyrkolärare – kardinal John Henry Newman (1801-1890) - som förre påven Franciskus helgonförklarade 2019.

Internationellt är det allmänt känt att kardinal Newman som präst och ordensman i oratoriernas kommunitet i Birmingham önskade bli begravd i samma grav som sin själsfrände och medbroder Ambrose St.John. När medbrodern 1875 avlider skriver Newman : ”Jag har alltid trott att ingen förlust skulle kunna vara jämförbar med en makes eller makas, men jag har svårt att tro att en förlust eller sorg kan vara större än min.”

När Newman själv avlider 1890 begravs han i samma grav som Ambrose men 2008 flyttas Newmans kvarlevor – men inte medbroderns- till en annan grav. 

James Martin SJ i USA – världsberömd för sitt stöd  för HBTQI gruppen- yttrade i samband med att kardinal Newman helgonförklarades 2019: "Även om han aldrig bröt sitt celibatlöfte kan mannen som i morgon blir ett helgon ha varit homosexuell. Det är inte förtal. Newmans relation med Ambrose St. John är värd uppmärksamhet."

Newmaninstitutet (uppkallat efter kardinal Newman) och dess tidskrift Signum väljer att mörka fakta  trots i övrigt under åren mycket detaljerade beskrivningar av kardinal Newmans liv och leverne. 

Synen på homosexualitet och samkönade relationer inom katolska kyrkan i allmänhet – och Stockholms katolska stift i synnerhet – präglas av beröringsskräck att offentligt befatta sig med genus- och HBTQI frågor.  Katolska kyrkans katekes (KKK)  § 2357 hänvisar till att ”Skriften framställer homosexuella handlingar som i högsta grad klandervärda”.  Katekesen lär att ”homosexuella handlingar strider mot den naturliga lagen då de stänger av den sexuella akten från att ge liv.”  

I katolsk lära- manifesterad i KKK-  går sexuella handlingar primärt ut på fortplantning. Därför är också artificiella preventivmedel förbjudna för äkta makar. ”Varje äktenskaplig akt per se skall vara öppen för att ge livet vidare.” 

Om artificiella preventivmedel godkänns i katolsk lära förlorar katolska kyrkan sitt främsta argument mot att också godkänna  homosexuella relationer. Men homosexuella kan ju inte gifta sig kanske  katolsk vän av ordning påpekar, vilket enligt KKK också är ett krav för samlag.... Rädslan för det sluttande planet... bäst att bibehålla diskrepansen mellan lära och liv, mellan teori och praktik.

Här bör också påpekas att begreppet homosexualitet är en anakronism i bibelsammanhang. Det är ett modernt begrepp från 1869. Det vi idag menar med homosexualitet dvs sex med samtycke mellan två samkönade jämställda personer var något okänt i biblisk / antik kontext. 

Professorn i bibelvetenskap Thomas Kazen beskriver i sin banbrytande bok ”Sex-Skam-Status – Perspektiv på samkönad sexualitet i Bibeln och antiken” (2008) : ”Nästan alla texter vi möter förutsätter att sex utövas i assymetriska förhållanden, av en överordnad gentemot en underordnad. Detta betraktas som det naturliga ramverket för sexuella handlingar, dvs ”aktiva” handlingar som syftar till penetration av en ”passiv” eller ”receptiv” part.” 

Till sist värt att påminna om den nye kyrkolärarens – den helige John Henry Newmans – starka betoning på utveckling och samvetets överhöghet och vad detta kan komma att betyda för framtiden i tidens kontroversiella frågor. 

”Att leva är att förändras och att vara fullkomlig är att ofta ha förändrats”

”Skål för påven men först för samvetet.”

Irène Nordgren 
Reformkatolik och leg psykoterapeut