Rädsla kan inte göra oss godhjärtade

Vi kan inte skrämmas till goda gärningar. Det behövs något mer eller något annat än hotfulla framställningar för att vi ska kunna leva och handla som sig bör, skriver Karin Johannesson i veckans Eftertanke.

I den egyptiska samlingen på universitetsmuseet i Uppsala kan man beskåda en berömd scen ur en begravningsbok som användes för 3 300 år sedan. Bilden visar hur den dödes hjärta läggs i en vågskål. Om hjärtat är lättare än sanningens fjäder, som ligger i den andra vågskålen, får den avlidne träda in i livet efter detta. Om viktfördelningen är den omvända väntar ett helt annat öde.

Bilden är skrämmande, särskilt som gudarna som omger vågen avbildas i form av varelser som är till hälften människor och till hälften djur. Den gudom som utför själva vägningen bär ett varghuvud.

Precis som de gamla egyptierna tror majoriteten av jordens befolkning på någon form av rannsakande domslut vid tidens slut. Så verkar det också ha varit genom mänsklighetens historia. Trots att så många av oss föreställer sig att vi en gång ska stå till svars för vårt levnadssätt och våra handlingar är världen inget paradis. Klimatkrisen eskalerar, flyktinglägren svämmar över och samhällsklyftorna ökar.

Ondskans omfattning vittnar om att tron på ett kommande domslut inte automatiskt får oss att göra det rätta. Vi kan inte skrämmas till goda gärningar. Det behövs något mer eller något annat än hotfulla framställningar för att vi ska kunna leva och handla som sig bör.

Det som behövs är den medmänskliga gemenskapen med en person. Jesus Kristus är ingen varg, inte ens till hälften, utan Människosonen, Gud i mänsklig gestalt. I domssöndagens evangelietext framhåller Jesus sitt släktskap med små och utsatta personer.

Jesus berättar hur han ska skilja människorna på samma sätt som herden skiljer fåren från getterna. Under dagen har hjordarna blandats med varandra på betesmarkerna. Vid dagens slut ska varje hjord samlas i sin fålla. Fåren i Jesu liknelse känns igen på sina goda gärningar. De har tagit hand om hungriga, törstiga, hemlösa, nakna, sjuka och fängslade männi-skor. Getterna utmärks av att de inte har gjort det.

De allra flesta av oss som lyssnar till Jesu liknelse tänker nog att vi delvis är en get och delvis ett får. Vill det sig illa börjar vi väga våra egna insatser och räkna på proportionerna mellan fåret och geten i mig. Tack och lov finns det inte något utrymme för sådana uträkningar i evangelietexten. Inte ens fårens eller getternas antal kan vi spekulera i.

De godhjärtade fårens okunskap är befriande. Med uppriktig förvåning frågar de Jesus: ”När såg vi dig hungrig och gav dig mat, eller törstig och gav dig att dricka?” Det var inte beräkning eller belöning som var drivkraften i deras medmänskliga omsorg. Det var Gud själv i mänsklig gestalt.

Martin Luther (1483–1546) tröttnade aldrig på att betona att trons tillit till Jesus Kristus spontant får oss att göra goda gärningar. Karmelitnunnan Thérèse av Jesusbarnet (1873–1897) resonerar i liknande banor när hon begrundar Kristi återkomst. Hon berättar: ”[N]är jag tänker på dessa ord som Herren har sagt: ’Jag har lön med mig för att vedergälla var och en efter hans gärningar’ (Uppenbarelseboken 22:12), så inser jag att han kommer att bli mycket villrådig när det gäller mig. Jag har ju inga gärningar! Och därför kan han inte vedergälla mig ’efter mina gärningar’… Nå, då får han väl vedergälla mig ’efter sina egna gärningar’…”

Fårens handlingar har sin upprinnelse i herdens gärningar. Fåren ser inte sina egna insatser men de följer herdens röst när ropar på dem i mänsklig utsatthet.

Karin Johannesson
biskop electa

Fakta: Domssöndagen – Kristi återkomst

Första årgången:

 

Jesaja 65:17−19

 

Andra Petrusbrevet 3:8−13

 

Matteusevangeliet 25:31−46

 

Psaltaren 102:26−29

 

Liturgisk färg: blå/lila, grön eller vit

Taggar:

Eftertanke

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.