Baksidan av ett jubileum

Min motpart var en mycket upprörd judisk man. Han inledde debatten med att fråga:

Jag blev överrumplad och i direktsänd radio finns inte tid för eftertanke. Dock fick jag ur mig ett någorlunda rimligt svar:

Min motpart nickade belåtet. Jag var alltså för ett judiskt Israel. Men frågan förtjänar en djupare analys.
, ett geografiskt område, ett stycke jord ha en gudsuppfattning, en religion? Är det inte människor som tror eller inte tror? Visst, vi talar om det kristna Europa och menar länder som domineras av en kultur präglad av kristen tro. På samma sätt kan vi naturligtvis också tala om det judiska Israel. Men är vi eniga om den definitionen?


Den som vill ha
Boken är inte invändningsfri, det är ingen historieforskning. Men Pappe är mycket noga med dokumentationen som till stor del består av skriftligt israeliskt material samt intervjuer med israeler och palestinier som upplevde fördrivningen.

När Israel
Vidare bor cirka hälften av 160 000 israeliska beduiner i byar som inte godkänns som bosättningsorter av den israeliska staten. Därmed saknar innevånarna vatten, elektricitet, sjukvård och skolor – enligt UD:s rapport.
Israels statsåklagare att ILA inte har rätt att diskriminera israeliska araber. Ärendet ligger nu för avgörande i Högsta domstolen. Dock har Israels parlament (Knesset) föregripit HD:s behandling genom att i juli 2007 med röstsiffrorna 64 mot 16 i en första läsning godkänna ett lagutkast som försvarar JNF:s diskriminerande stadgar.

Sammantaget ger israelisk lag en otäck dimension åt frågan om Israel ska få finnas som judisk stat? Mark har ingen tro. Det har bara människor. Och medborgerliga rättigheter kan aldrig bero på vilken Gud du eller dina förfäder har eller hade.