Paulus – vilken översättning väljer Svenska kyrkan?

Björn Backengård

Foto: Getty images

Debatt | 2

Slutsatsen är att folket avskydde Paulus. Han var romersk agent.

Snart kommer en ny översättning av Nya testamentet, NT 2026. Läs hos Svenska Bibelsällskapet.

Generalsekreterare för Svenska Bibelsällskapet är Anders Göranzon. En intervju med honom januari 2025 finns i finska Svenska Yle.

Intressant är att omprövning av Paulus är att vänta. Vi läser:

"Forskningen har förändrats, exempelvis forskningen kring vem Paulus var. Det har varit en viktig del av den här översättningen att inte göra konflikten mellan de judar som trodde på Jesus och de andra judarna större än vad den är."

Anders Göranzon säger att tidigare översättningar har överdrivit en konflikt mellan Paulus och den samtida judendomen. Men han var ju själv jude. Den här översättningen kommer i större utsträckning att beskriva den debatt Paulus för inom judendomen.

Vad är det vi ska hindras från att se? Det handlar inte alls om "konflikten mellan de judar som trodde på Jesus och de andra judarna". Det handlar om att landet var ockuperat av Rom och det fanns motstånd. Judarna försökte flera gånger mörda Paulus, och det måste ha funnits en anledning till det.

Vi läser i Apostlagärningarna:

●    9:23‒25. Paulus undkom mordplaner.

●    9:29‒30. Undkom nya mordplaner. Den här gången och förra efter "omvändelsen", och inte från överklassen.

●    14:19. Blev stenad, inte av överklassen som Stefanos, men överlevde.

●    20:3. Undvek en judisk sammansvärjning.

●    21:27‒36. Höll på att bli lynchad i Jerusalem.

●    23:12‒14. Sammansvärjning.

●    25:3. Sammansvärjning.

●    Dessutom några bråk eller upplopp.

 

Slutsatsen är att folket avskydde Paulus. Han var romersk agent.

Romarbrevet 13:1‒2 visar var Paulus står:

"Varje människa skall underordna sig all den överhet hon har över sig. Ty det finns ingen överhet som inte är av Gud, och den som finns är förordnad av honom. De som motsätter sig överheten gör därför motstånd mot Guds ordning, och de som gör motstånd drar straff över sig själva."

"All den överhet" måste antas innefatta också Rom och dess representanter.

Hur ska vi se på betydelsen av den romerska ockupationen? Hur ska vi se på vilken roll Paulus kan ha haft gentemot Rom? Falska människor och förrädare finns, som vi vet, i vår egen tid. Sådana fanns också för tvåtusen år sedan. Inget konstigt.

Den nya översättningen av Nya testamentet planeras att presenteras på bokmässan i Göteborg tidigt på hösten 2026. Man undrar vilken översättning − Bibel 2000 eller NT 2026 − som därefter Svenska kyrkan kommer att hålla sig till.

 

Björn Backengård
Hisings Backa
 

Detta är en debattartikel i Kyrkans Tidning. Åsikterna som uttrycks i texten är skribentens egna.

Taggar:

Bibeln Svenska Bibelsällskapet

Prenumerera på Nyhetsbrev

2 Kommentar

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Du måste vara inloggad för att kommentera. Klicka här för att logga in.

Intressant slutsats. Petrus måste då ha varit romersk medagent, som skrev "Underordna er för Herrens skull all samhällsordning, det må vara kejsaren..." (1 Petr 2:13). Det var förstås därför Romarriket blev kristet. Fast lite märkligt att Paulus halshöggs och Petrus korsfästes uppochner i Rom. Måste ha skett ett missförstånd där av romarna. Det är nog troligare att förföljelsen berodde på den nya förkunnelsen, med dess exklusiva anspråk på att Jesus från Nasaret var Messias, den som judarnas ledare och romarna hade avrättat, men som nu sades blivit uppväckt av Gud från de döda. Endast genom hans namn finns förlåtelse från synder och evig räddning, sa man, och drog på sig vrede från romarna (deras gudar förkastades) liksom judarna (som ofta såg Den Vägen som irrlära, och anklagade deras ledare för att ha korsfäst Messias, trots att de "visste" att han skulle komma och befria judarna från romarnas ockupation). Paulus och Petrus predikade frimodigt Jesus, men inte uppror mot överheten. Deras syfte var mycket högre än revolution: sann frihet genom namnet Jesus oavsett omständigheter.
Snälla nån. Paulus avrättades av romerska staten. Att han liksom Jesus inte velat vara med i väpnat motstånd mot Romarriket utan fred med dess myndigheter tror jag var för att främja det allra viktigaste, nämligen Guds rike. Jag liksom Paulus och Jesus har också valt en väg utan vapen. jag ansökte om och fick vapenfri placering på den tiden Sverige hade verklig allmän värnplikt - dvs att de flesta faktiskt inkallades, bla då jag ville vara en Jesu lärjunge. Jag tänker på "Mitt rike är inte av denna världen". Som kristen är jag inte främst medborgare av en jordisk nation som man kan bli "förrädare" mot utan jag tror jag är medborgare av Guds rike och att min första plikt är att göra det som gagnar Guds rike, inte att min första plikt står till ett mänskligt skapat rike. Ja, Paulus gick sin egen väg och även om han (vilket jag inte för ett ögonblick tror) skulle ha varit i romersk tjänst skulle inte det betyda att han saknade äkta tro på Guds rike och att hans tro skulle vara fel dvs att ha tro på frälsning i Kristus.