Sätt igång och begrunda

hade skrivit ”Svenska kyrkans tro ...” i stället för att markera ett vi/dom-förhållande! Och om de ändå hade tagit med livet! Det finns hopp så länge hbtq-personer deltar i församlingens liv och talar om Svenska kyrkan som sin kyrka.Den präst och församling som vill begrunda har haft alla möjligheter. I boken De homosexuella och kyrkan bar Holstein Fagerberg redan 1974 fram ett profetiskt budskap till kyrkans ledare. Sven­ska kyrkans utredningar har avgett yttranden och förslag (till exempel i En fråga om kärlek 1988 ). Ett samtalsdokument har funnits sedan 2002. Sensus har varit engagerade och EKHO:s medlemmar har stått till förfogande som resurser för de församlingar som så önskat. 35 år kan inte anses vara för kort tid för begrundan!
blir betryggande beror på hur man begrundar. Det hänger på att kyrkans ledare och teologer drar in kyrkfolket i en dialog med autentiskt funderande och gemensamt utforskande. Många har dock låtit sig styras av sin rädsla och valt att inte ta upp frågan. Då kan ingen förankring ske, hur många år som än går.Den präst som inte vill viga samkönade par, kommer inte att få frågan från dem. Vem vill vigas av någon som inte vill viga? Däremot kan frågan komma att ställas av Svenska kyrkan. Då gäller det prästlöftena och lojaliteten mot den kyrka man valt att tjäna. Den frågan har ingenting med hbtq-personer att göra – och inte heller med definitionen av begreppet äktenskap.
handlar om människosyn och efterföljd. Det är inte enkelt att förkasta en trygg och förankrad ståndpunkt och med Jesus ge sig ut i det okända för att ifrågasätta sig själv. Därtill krävs mod.Om det nu är så, att det hittills har funnits för lite ”betryggande begrundning” av tro, lära och liv, så finns ju möjligheten att sätta igång och begrunda nu!
teolog och beteendevetare, Uppsala