Det kan annars för en oinsatt verka som om kritiken kom först i samband med att smedjans grundare Helle Klein fick sparken som ledarskribent i Kyrkans Tidning. Tror man så är det enkelt att kalla konflikten överspelad och gå vidare. Men kritiska frågor om Seglora smedja har ställts alltsedan den startade, och de har aldrig fått några svar.

Vi tror att det vore ett stort misstag att låta saken bero. I den svenskkyrkliga debatten har sakförhållanden alltför ofta gjorts om till åsikter. Om man var mer noggrann med hur saker verkligen är och vågade se konflikter och problem skulle antagligen samtalstonen bli bättre av sig själv.

Därför har vi påbörjat en genomgång av Seglora smedjas verksamhet. Vi tittar på ekonomin, samarbeten och arbetsbeskrivningar, hur Seglora smedja framställts i medierna, med mera. Syftet är dels att se närmare på denna aktör som representerar Svenska kyrkan i många sammanhang och som får verksamhetsstöd från sådana som Sensus och Stockholms kulturförvaltning. Precis som Jan Eckerdal skriver: ”Frågor som jag menar borde diskuteras mer är exempelvis hur Segloras metoder passar in i Sofia församlings och Stockholms stifts övergripande vision om vilken kyrka man strävar efter”. Metoder, men också organisationsformer, är teologiskt och pastoralt väsentliga i en kyrklig verksamhet.

Men det större syftet är att ställa principfrågor om Svenska kyrkans prioriteringar. Vi har här ett unikt tillfälle att lyfta övergripande strukturfrågor, och vi kan göra det eftersom vi är ekonomiskt oberoende av Svenska kyrkan. Istället har vi startat en insamling av frivilliga bidrag från alla som vill läsa översikten när den är klar. Den som vill vara med är välkommen att läsa mer på bloggen fjärde väggen.