Det är en av de viktigaste frågorna som kommer upp i samband med arbetet kring en ny kyrkohandbok. Det finns människor som är på väg in i kyrkans sammanhang och som först smyger in på en gudstjänst, sedan är beredda att ta emot nattvarden och så småningom känner sig mogna att döpas. Skall kyrkan då säga att detta är fel väg och att man måste ta emot Guds nåd i annan ordning? Eller skall vi lita till att Gud möter varje människa på det sätt som han eller hon behöver? Det finns människor som lever med Gud i vardagen och som ibland kommer till en nattvardsgudstjänst. Skall den som inte är döpt då stängas ute?

Nästan alla är överens om att den som kommer fram till nattvardsbordet inte skall bli nekad gåvorna. Men frågan är ändå om kyrkans ordningar skall förmed­la till dem som inte är döpta att de egentligen inte borde vara där.
Svenska kyrkan vill vara en kristen kyrka, en kyrka i Jesu efterföljd. Men hur visar vi det? Det vi vet säkrast om Jesus, utöver att han dog på ett kors, är att han delade måltid med dem som andra inte ville äta tillsammans med. Jesus bjöd sig hem till dem som man inte borde umgås med. Han förkunnade att alla människor har samma självklara plats vid Guds måltid. Och han levde som han lärde. På jorden såsom i himlen.

Just nu kan Svenska kyrkan forma en ny kyrkohandbok och även skapa nya ordningar kring handboken. I samband med det kan vi också hitta tillbaka till kärnan i den kristna tron. Vi kan skapa ordningar som avspeglar Jesu eget sätt att leva och lära om livet och om Gud. Vi kan börja dela måltid med Jesus på samma öppna sätt hans samtida fick göra.

Sven Hillert