Inkarnationen har alltid utgjort en stötesten för många

Anders Götborg teolog och lekman, Härlanda församling

Tankefelet med ”hen-lanseringen” är att man ändrar innehållet i evangeliet, slipar av ”kanterna i stötestenen” för att få ett mer strömlinjeformat budskap visavi tidsandan ; ett som visar på mer empati, inneslutande och generositet, anser debattör Anders Götborg.

Det faktum att en Gud (den ende) valt att uppenbara sej historiskt har alltid inneburit ifrågasättande, till exempel introducerade några av antikens teologer bland gnostiker en ”demiurg”  (från Platon) som ”detroniserade” Jahve i gammaltestamentlig tid. Guds människoblivande, som vi läser om i Nya testamentet, blir naturligtvis än mer kontroversiellt, en ”stötesten".

Redan i tidig kristendom behövde ”moderna människor” bättra på inkarnationen; detta skedde på många vis. Och med ”moderna förståndiga ögon” måste man ju fråga sig varianter av följande: Varför just där i Betlehem och Nasaret ? Varför just i en obetydlig hebreisk nation? Varför just då? Varför just en man?

Guds ”svaghet” är hans kärlek till sin mänsklighet. Denna kärlek ledde till att Gud blev människa. Vi, som inte vill underkänna Guds inkarnation, gör bäst i att motta den som de första lärjungarna, som ju själva hade väldigt svårt att ”ta in” det gudomliga i sin mänskliga situation (Jämför texten på Kristi Förklaringsdag).

Tankefelet med ”hen-lanseringen”  är att man ändrar innehållet i evangeliet, slipar av ”kanterna i stötestenen” för att få ett mer strömlinjeformat budskap visavi tidsandan; ett som visar på mer empati, inneslutande och generositet. Nu behöver man inte ändra innehållet i evangeliet för att få ut mer av empati, kärlek, förståelse, inbegripande. Evangeliet har allt detta i överflöd. En god teolog har alla möjligheter att ”abstrahera medmänsklighet” ur evangeliet, eftersom detta kan sägas vara källan till empati, medmänsklighet, upprättelse av människan och tillskrivandet av värde. Eller är bibelkunskapen så låg hos teologer idag att man fiskar efter material annorstädes ? 

Nej budskapet ska inte ändras, formerna får gärna variera över tid(er) !  Till Sveriges prästerskap vill jag säga : ”Budskapet håller!”  eller som den omvände knarkaren utbrast :”It works, it really works”

Undrar om Fogelklou eller S:ta Birgitta skulle vilja bli refererade till som ”hen”?

Detta är en debattartikel i Kyrkans Tidning. Åsikterna som uttrycks i texten är skribentens egna.
Anders Götborg, teolog och lekman, Härlanda församling

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.