Är det kyrkan eller staten som förfogar över definitionen av äktenskapet? Det synes nu klart, att de som inom regeringen ska förbereda ett beslut i den aktuella frågan om äktenskapet också vill höra samfundens mening.

Vad man i regel förbiser är att äktenskapet är en mera grundläggande ordning i samhället än både stat och kyrka. Ingendera av dem förfogar strängt taget över definitionen av äktenskapet. Staten har till uppgift att fastställa de civilrättsliga regler som omgärdar äktenskapet. Kyrkan har enligt sitt mandat att hänvisa till det som Bibeln säger i ärendet. Den har att vittna om dess grundsatser och utifrån dem bedöma aktuella frågor.

När man säger, att homosexuellas ömsesidiga kärlek, som kan vidgas till livsvarig trohet, är liktydig med äktenskap, är det missvisande. Skillnaden är trots denna likhet fundamental. Det finns åtskilligt av djup vänskap och kärlek mellan människor, som inte har med äktenskap att göra. Därför räcker det inte att hänvisa till kärlek och trohet som det gemensamma, ifall man vill tala om äktenskap i de båda nämnda fallen.
Bibelns grundsatser om äktenskapet som en från början given – av Gud stiftad – gemenskap mellan man och kvinna (1 Mos 1: 28; Matt 19: 3ff.) lämnar inte utrymme för en sådan nytolkning av vad äktenskap är. Det är därför inte heller en fråga för omröstning i kyrkomöte eller teologiska kommittéer. De nutida trenderna får man komma till rätta med på annat sätt.

I kyrkans gemenskap är de homosexuella lika välkomna som andra. Men deras situation kan inte ändra på sättet att definiera äktenskapet enligt de bibliska grunderna.

Bengt Hägglund
professor emeritus, Lund