En avfallen kyrka

Debatt | 38

Till vår stora sorg ser vi att Svenska kyrkan under många årtionden alltmer avfallit från Guds ord. Trots många försök att få biskopar och kyrkomöten att besinna sig har förfallet accelererat. Vi kan inte längre se denna kyrka som en kristen kyrka.

Vi står fast vid att:
✦ hela Bibeln är ett oföränderligt Guds ord
✦ tio Guds bud gäller alla människor
✦ Jesus är sann Gud och sann människa, utan synd, avlad utan mans hjälp, född av jungfru
✦ Jesus led och dog på korset för våra synder och uppstod till liv med kropp
✦ Jesus lever i dag och är Herre i sin församling
✦ Jesus kommer tillbaka som domare för att döma antingen till evig olycka i helvetet, eller till evig glädje i himmelen
✦ äktenskapet är heligt, instiftat av Gud, är mellan man och kvinna och kräver trohet livet ut, sexuellt samliv hör endast till äktenskapet
✦ Kristus och apostlarnas lära är en sann kyrkas enda norm,  och den offentliga predikan är enligt Herrens bud endast lagd på män.

Vi vänder oss mot att Svenska  kyrkan :
✦ har lämnat Guds ords eviga sanning och talar främst om politik, humanism och miljö, istället för att predika bättring och syndernas förlåtelse
✦ ersätter Gudsdyrkan med människodyrkan och dyrkan av jorden
✦ låter det mänskliga förnuftet stå över Guds ord som ledstjärna för tro, lära och liv
✦ menar att det finns andra frälsningsvägar vid sidan av Kristus
✦ ger sin välsignelse till samboliv och utlevd homosexualitet
✦ försvarar nöjeslivet och tar in bruk av alkohol

Vi känner oss i dag, med saknad, främmande för fädernas lutherska kyrka som förr försvarat Guds ord, men som i dag river ner och bespottar detsamma.
Må Gud ännu leda vilsna själar till Kristi kyrka som Herren ännu leder!

För Västlaestadianska Församlingen
Håkan Gustafsson
Bror Erkstam
Lars Larsson
Gunnar Persäter

Detta är en debattartikel i Kyrkans Tidning. Åsikterna som uttrycks i texten är skribentens egna.
,
39 Kommentarer Logga in för att kommentera

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

About text formats

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.
Andreas Holmber
Anders, vill du argumentera kring just "offentlig predikan" - vilket förvisso låter sej göras - kan du väl ändå inte använda diakonen Febe (Foibe) eller kvinnors profeterande som relevanta argument? Det är ju INGEN som hävdar - allraminst Paulus själv som talar om både offentligt profeterande och bedjande kvinnor - att kvinnorna ska moltiga i församlingen rakt av. Kvinnor i högljudd extas (liikutuksia) eller som inspirerade "bänkpredikanter" och själasörjare/biktmödrar är sannerligen inte något nytt eller okänt i den laestadianska väckelsens historia. (Hur dagens "väst-rörelse" förvaltar det arvet vet jag dock inte; jag vet att matriarken och författaren - och 1 v. ordf. i KDS - Maj-Lis Palo i "öst" kritiserade den egna "tornedalsriktningen" för att kvinnors "tal i församlingen" gått tillbaka, enligt henne som en olycklig reaktion mot ämbetsomgörningen 1958). Hälsar "rosenianen" Andreas, gift med en missionspastor
Margareta P å Österlen
Ang. 29 november, infört 13:53, ett klargörande tillägg: Det fanns lärjungar till Jesus Kristus som var kvinnor och, som jag skrev igår, sände Jesus märk väl bland dem som inte på den tiden sågs som tillräckligt rättrogna just en kvinna, dittills inte laglydig, att förkunna till sin stads inbyggare i Samarien. Till och med Paulus, när han inte vredgas över dem som försöker införa sådant i församlingarna som Jesus Kristus inte förkunnat, konstaterar att inför Gud Fader och i Jesus Kristus finns varken man eller kvinna, varken jude eller grek - endast av hjärtat troende. Däremot har varken Jesus Kristus eller hans apostlar i sin gärning på hans uppdrag insatt någon kvinna till församlingsledare... Eftersom jag tror på Gud Fader och på Guds Ord genom Jesus Kristus, så håller jag mig till Paulus och de andra apostlarnas framläggning att detta att ha blivit fria i Jesus Kristus genom tro visserligen inte längre gör oss till slavar under lagen, men på intet sätt innebär att vi kan bryta mot lagen, utan att vi ska känna lagen i våra hjärtan, när vi tror uppriktigt och ber och söker Guds rike först, och så att vi låter kärleken styra våra gärningar. Margareta Persson, MM å Österlen
Namn
Även jag tycker att måttet är rågat. Tack för artikeln. Det rör på sig. Energin som krävs för att få Svenska kyrkan på rätt käl (om det är möjligt) används bättre till att resa en ny generation kristna i ett sammanhang som inte konsekvent bekämpar rätt och sanning.
Inga
Varför då stanna kvar i den kyrka som är så hemsk???
medlem
@Inga. Ja varför ska man inte alltid fly kampen för det man tror är rätt? Tänk om alla övergav kyrkan så fort något gick emot? Tänk om alla emigrerade som inte råkade rösta på det parti som bildade regering? Tänk dig att kärleken till kyrkan kan vara större än att man bara flyr...
PO Ängelholm
Kyrkan faller med staten. Postmodernismen har fått fullt genomslag med sin tro på att allt förnimbart i verkligheten som vi upplever det, är blott en språklig konstruktion, ord laddade med ett innehåll efter eget tycke smak. Ont och gott är bara olika sidor av myntet. Allt beror bara på perspektiv, bla bla. Utan ett visst mått av dogmer blir en tro meningslös. Att tvivla hör tron till. Att relativisera däremot, är som inflation. Först Hammar, snart Jackélen. När tar det slut?
Mats J. Brandt
"Tio Guds bud gäller alla människor"? Att västlaestadianer är adventister är något nytt för mig. Avstående från arbete, matlagning, bilkörning och hobbies på lördagar kan väl ändå inte anses gälla alla människor?
anders
Vissa här på forumet har fått för sig att Kyrkan är postmodern när den i linje med den tidiga Kyrkan använder apofatisk teologi. Visa tycks behöva gå i mässan och be Gud om urskiljningsförmåga så att de inte får för sig att deras insisterande kanske handlar om rädsla för en Gud som är större, rädsla för skräcken att inte längre kunna fånga och kontrollera den levande Guden med formler och levnadssätt som är rätt nya.
kristen
@anders: det du skriver är riktigt, fornkyrkan var redan från början inne på spåret med apofatisk teologi, men man fastslog ändå vissa sanningar, jungfrufödseln, att jesus var sann människa och sann Gud, att maria var "theotokos", kg Hammar verkar motsätta försanthållandet av dessa sanningar.
anders
Jag säger Amen till det, och det gör uppenbarligen KG också,