Kyrkorna måste hållas öppna

Är det bara problem med kyrkorna? Eller är kyrkobyggnaden den största tillgången i vårt missionsuppdrag? Frågorna ställs av Anders Alberius, domprost i Skara.

Känns det som om det bara är problem med kyrkorna? Du som är kyrkoherde, fastighetsansvarig eller ledamot i en kyrkonämnd (ännu värre fastighetsutskott) i ett pastorat med ett antal kyrkor – vad är din första tanke när ärendena om kyrkorna kommer upp: Inte nu igen! Vad kostar det denna gång? .

Vi hukar oss under mögel och svamp på anfall, tak som läcker, fogar som förintas, värmesystem som pajat, högtalarsystem som bråkar, larm som lägger av, färg som flagar. Och påpekanden, alldeles rättmätiga, från ortens pensionärs- och handikappsföreningar att tillgängligheten inte håller måttet. Och att handikappstoalett måste finnas i kyrkan. De aktiva vill att bänkar ska tas bort under läktaren och ett litet kök få plats någonstans. Kantorn vill ha större notskåp och påpekanden om textilierna finns sedan förrförra visitationen.

Man drar en djup suck och ser framför sig ännu fler möten och skrivelser till Länsstyrelsen, muséet, stiftets kyrkobyggnadsdelegation och kommunens byggnadsnämnd. Man får inte glömma att uppdatera kyrkorådet och kyrkvärdarna. Insändare i lokaltidningen. Och så måste man väl ta den där svindyra konsulten igen. Vore det inte bättre att riva alltihop och börja från början, där folk bor idag och inte där man råkade bo före digerdöden eller enskiftet!

Man undrar ibland vad vi håller på med. Detta var inte mitt kall och ingen utbildning har jag för det. Uppgivenheten kommer smygande. Då är det dags att sätta stopp och belägg. Det är faktiskt mycket bättre att acceptera det som är ett faktum – kyrkorna ligger där de ligger, och det kommer de att fortsätta med det. Det måste alltså vara bättre att låta dem spela så stor roll som möjligt, och använda sin och församlingens energi på att få dem att vara goda redskap för församlingens uppdrag, så långt möjligt är.

Kyrkorna är kanske vår största tillgång i missionuppdraget. Jag tänker inte främst på gudstjänster och kyrkliga handlingar utan på att kyrkan ligger där den legat i generationer och att den är väldigt synlig för alla. Det är en byggnad man inte kan se bort. 24 timmar om dygnet ropar den - Gud är här. Mitt ibland oss finns Gud och detta hus är byggt för mötet med och tillbedjan av honom. Kyrkobyggnaden är aldrig ledig och tar inte semester. Den säger något viktigt till alla vare sig de är troende eller inte. Just här är Gud och detta är ett Guds hus.

I alla attitydundersökningar som gjorts framkommer att folk gillar kyrkobyggnaderna. De vill att de ska finnas och vara öppna. Många som är icke-medlemmar eller beskriver sig om icke-religiösa säger detsamma. Kyrkan har ett historiskt och kulturellt värde. Det vet vi. Men det handlar om mer – samhörighet, förankring, trygghet och längtan efter frid, stabilitet och tro. Det som kan kallas ”det immateriella kulturarvet”. Det rör själva existensen.

Runt kyrkan vilar generationerna som levt före oss. Ofta finns det lunder för stillhet och reflektion. Både döden och livet är närvarande. Folk känner konkret att man på väg in i en kyrka går genom döden till livet. Det är starkt.

Vilka signaler ger vi om kyrkan bara är öppen för de aktivt troende som kommer till gudstjänst de gånger kyrkan används? ”Förbjudet område, bara för dem som kan koden, välkommen på våra villkor”?

Vi har en uppgift att dagtid hålla kyrkorna öppna och vi måste bli bättre på det. Jag inser att det finns svårigheter och några kyrkor som måste undantas. De ligger hopplöst fel. Men vi måste övertala de bestämmande kring varje kyrka, som djupast inte äger sin kyrka utan förvaltar den, att ordna så att deras kyrka är öppen, åtminstone sommarhalvåret. I städer och tätorter hela året.

Det är viktigt att det står ”ÖPPET”-skyltar vid kyrkan och i vägkorsen. Att öppettiderna annonseras i kyrkotidningar och på web-sidor. Kyrkan ska vara tillgänglig och välkomnande som ett tecken på att sådan är församlingen. Sådan är Gud, som är här mitt ibland oss.

En vän berättade att de besökt en kyrka en vanlig eftermiddag och nere vid bokbordet stod en termos med varmt vatten, nescafe, tepåsar och några kex. På en skylt stod: ”Varsågod! Må Gud välsigna dig på alla dina vägar”. Där fanns en omtanke och värme som berörde. Kyrkan var tom, men inte öde. Öppenheten för den okände besökaren tog tag.

Man kan göra annat för att inbjuda till en andlig handling eller fortsatt kontakt. Historiska beskrivningar är inte nog. Lappar som läggs i en förbönskorg, en gästbok för hälsningar och en bibelkruka är enkelt ordnat. Att det brinner ljus på altaret, gärna ett fint batteriljus, ger direkt fokus. Blommor. Det behövs så lite.

Men om man möts av en låst dörr, inga informationer när den är öppen eller vem som kan öppna, vilket vi alla upplevt, är budskapet till den som önskade, kanske rentav längtat efter, att komma in: Kyrkan bryr sig inte om mig, vill inte eller har ingen hjälp att ge, åtminstone inte för mig. Eller tycker de väl att de att de är för fina för vanligt folk som jag. Jag ska inte störa mer…….

Kyrkorna är mäktiga redskap i församlingens mission. Det är inte givet att man når alla vid gudstjänster eller med samtalsgrupper i församlingshemmet. Låt oss våga tro att något kan hända ändå, när Gud är här mitt ibland oss. 

 

 

 

 

Detta är en debattartikel i Kyrkans Tidning. Åsikterna som uttrycks i texten är skribentens egna.
,
12 Kommentar

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.
Lars Erik bergqvist
BRAVO ! Låt mig omfamna dig Broder i Kristus ! Jag genomförde i ett flertal församlingar att man förflyttade ut en präst till kyrkans sakristia där man med laptopdator och existerande telefon kunde koppla in sig in till kansliet/församlingshuset/prästgården. Därmed fanns ALLTID en präst i kyrkan. Vakmästare o lekmän förstärkte dagtid, pensionärer och även ibland de nästan alltid kyrkofrånvarande kyrkoråds/nämdens medlemmar. Detta blev en succé hos befolkningen. Man satte även ut utvikbara reklam-skyltar och talade om att kyrkan var öppen och att man även hade kaffe o te (i termosar) för den som kände för det. Plötsligt så började folk dyka upp i rader. Man satte upp vid några kyrkor (vinter-vägkyrka för dig som behöver pusta ut i fem minuter) Ibland så satte man upp vid vägen roliga skyltar men nödvändiga. Kyrkan har toalett samt lugn o ro, Välkommen ! Stort flertal kom skrattande in och en del hade faktiskt nöd av både kroppslig och själslig art. Man kan ju i dag även ha kontoret i bilen. Men sakristian eller som i en del fall på orgelläktaren funkade riktigt bra. De enda som blev sura var politikerna som blev rädda att kansliet skulle försvinna.
magnus
Öppna kyrkor låter som en strålande idé, samtidigt som en viss tjuv stal halva Sveriges kyrkoskatter (bildligt talat) för några år sedan. Nu har en del f.d. stöldgods kommit till rätta, men mycket saknas nog fortfarande också (surt). Kort sagt: det kostar att ha öppna kyrkor. Men det är påkallat av många skäl. Frågan är om Svenska kyrkan kommer att ha råd med alla sina kyrkobyggnader i framtiden. De flesta äldre kyrkor (före 1939) går troligen inte heller att sälja i de flesta fall. Vad skall man göra åt det? En gammal meddebattant från ett tidigare forum, Vestibul Forum, föreslår på sin blogg en rätt intressant lösning: Han föreslår - min något modifierade tolkning - att kyrkobyggnaderna ägs av en allomfattande kyrka utan någon större egen verksamhet lokalt. Istället kan olika församlingar lokalt (dvs. vare sig man är högkyrklig, lågkyrklig, frikyrklig eller något annat) kunna använda samma gudstjänstrum enl. något slags system. Jag tycker nog att detta förslag är värt att överväga. Centralkyrkans lösning (beslut/utredning) är annars att stiften tar över förvaltningen av kyrkorna.
Jonathan
Samnyttjande av kyrkor med t ex katolska kyrkan och östortodoxer borde kunna vara framtidens lösning på flera håll. Alla har vi mer eller mindre ansträngda ekonomier och att dela gudstjänstrum visar hur uppriktiga vi är i vår ekumeniska vilja.
magnus
Jo, än så länge är kanske Svenska kyrkan för "fin" för att göra detta i någon större skala. Men frågan är hur länge ekonomin ger möjlighet att vara så "fin"...?
olov sandegård
Öppna kyrkor borde egentligen vara en självklarhet. Liksom samutnyttjande med andra samfund.
Lars Erik bergqvist
På flera orter sker detta samutnyttjande redan men på grund av att olika kyrkor har helt olika liturgier med helt olika interiörer som följd så har allt fler ortodoxa kyrkor (som hyrt in sig hos SvK) samt olika katolska kyrkligheter börjat bygga egna kyrkor i Sverige. Moderna fuskbyggda "lådor" som under åren 1950 - 2000 kan lika gärna säljas eller rivas och så kan SvK bygga flerfamiljs-bostäder istället. Överskottet kan gå till skötsel av de gamla medeltida kyrkorna. Men som sagt läs vad jag skrev om att återigen börja använda kyrkorna fullt ut. Det blev till en succe´s på flera ställen. Då har man aldrig några problem med öppna kyrkor och stölder.
Lars Erik bergqvist
Om gamla kyrkor riskeras säljas så borde man sälja till SKB (Svenska Kyrkors Bevarande). Genom deras stringenta men ödmjuka neutrala kristna ekumeniska hållning så tillser dom att alla kristna kan samnyttja samma kyrka. Detta har visat sig f,ungera väl.
Lars Erik bergqvist
SKB kan även övertaga medeltida kyrkor med kyrkogårdar som då sköts som tidigare utan avbrott och med samma och ibland bättre helighållande/skydd för kyrkogårdarna. Dessa sköter ju även ödekyrkogårdar som ingen annan vill sköta. Dom har knappt nån administration som kostar pengar efter vad jag hört.
Sten
När SvK´s betalande medlemmar krumpit till de 15 -20 % reellt troende, blir det ekonomiskt omöjligt för SvK att finansiera alla kyrkobyggnader. Men "Svensson", humanateist, som ser gudstro som ett intellektuellt handikapp, vill ändå att bykyrkan, som alla hens föregående generationer gått i, ska få stå kvar. Ingen reflekterande människa kan bortse från kyrkans historiska betydelse för samhällsbygge. Vi kan hävda att Gud är lika närvarande på soptippen som i kyrkan, men kyrkan bär en helt annan identitetsartefakt än soptippen. SvK måste kunna fortleva i ett scenario utan alla nuvarande kyrkor, tron på Kristus måste kunna leva vidare utan kristusstatyer. Och samhället - det sekulära - måste inse sitt ansvar för sina kyrkor när de religiösa inte längre har råd att renovera dom. Framtiden kan innebära att ekonomins "lagar" överför kyrkorna till sekulära reliker, medan de kristna får nöja sig med "där två eller tre är församlade". Detta är ett idag långsökt scenario, men både "vi" och "dom" bör nog redan nu reflektera över och hantera utvecklingen utifrån huruvida vi vill ha kyrkan mitt i byn eller inte.
magnus
Sten, jag bara hålla med, och tror att kyrkor som kan härbärgera flera olika samfund, är nyckeln för framtiden. Det är inte så underligt heller, med tanke på hur kyrkan - som du skriver - bidragit till samhällsbygget genom att vara en del av det offentliga samhället (staten lokalt/socknen...). Sen är ju fråga var gränsen går för vilka samfund som kommer att kunna vara välkomna. En rimlig gräns borde ju kunna vara just kristna samfund. Vi har - trots allt - en kristen historia och våra äldre kyrkor är kristna kyrkor. Men sen är ju frågan om både pingstkyrkan, katolska kyrkan, kopter osv. alla skulle kunna vara välkomna i en framtid. Förutsättningen är nog att 1. Förvaltningen av själva kyrkobyggnaden görs av någon annan, än den del av Svenska kyrkan som driver sin verksamhet. 2. Staten går emellan och finansierar själva underhållet (till stor del). Skulle Statens fastighetsverk i framtiden kunna bli ägare och förvaltare för alla äldre kyrkobyggnader...? Sen skall ju givetvis Svenska kyrkan ha en viktig roll ändå, vad gäller kyrkobyggnadernas funktion (vigd kyrkobyggnad osv.) Det var några tankar